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《弟子规》篇六十:珍惜眼前人,你做到了吗?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

(2018-08-20 08:00:41)
标签:

传统文化

弟子规

珍惜

妻子

家人

杂谈

分类: 弟子规
珍惜眼前人,你做到了吗?

 

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今天为您分享的是第850期内容

庞子博先生经典系列解读

《弟子规》专栏之 六十

珍惜眼前人,你做到了吗?

 

揖深圆,拜恭敬

《弟子规》篇六十:珍惜眼前人,你做到了吗?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

 

庞子博先生:“揖深圆,拜恭敬”,“揖”与“拜”都是贵族的礼节。“揖”可以是单方面的,对方如果身份很高是不用还礼的。“拜”一定要还礼,“拜者别也”,刚见面或要分别时行的礼,主要指两两相对,基本对称。


《弟子规》篇六十:珍惜眼前人,你做到了吗?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

 

过去到夫子家学习或者拜师,都要顿首叩拜。以头触地叫“叩”,跪下屈膝俯首、头不触地叫“拜”。给特别敬重的长者或老师写信,最后会写“百拜顿首”,表尊重,如同当面叩拜一样。正所谓“礼下与人”,不然老师凭什么要教你呢?对老师没有恭敬心是学不到东西的,因为你根本不相信老师,对老师说的话将信将疑,所以老师的东西,你也根本拿不走。

 

以前结婚有一个很重要的仪式就是“拜堂成亲”,一拜天地,二拜高堂,三夫妻对拜。实际上少了一拜,应该是一拜天,二拜地,三拜父母高堂,四才是夫妻对拜。前面天地人说是拜,其实是要叩头的,夫妻对拜不用叩。

“夫妻对拜”里面体现了一个非常重要的问题,就是男人对女人的恭敬。代表入门的时候我非常恭敬你,你做的事情值得我这样对你。是在结婚这么重要的仪式里,对双方神性上的约束。



《弟子规》篇六十:珍惜眼前人,你做到了吗?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

 


现在有的地方结婚时还是这样,写一个神位,拜天拜地,照着神位磕头。其实父母就是天地,天地生了父母,父母生了子孙。天地在一位,子孙对父母就跟天地是一样的,父母在哪儿,天地就在哪儿,有这样引申的意思。

单腿跪叫打千,原字是“跹”,有迁徙、走动、摇摆之意,后来到明清时候演变成“千”字。这是在时间很紧的状况下行的礼,既不失礼,又可以快速起身去做别的事。现在年轻人结婚前,都流行单腿下跪的求婚仪式,其实这个姿势就是由打千演变来的,以示对女人的尊重,但跟“夫妻对拜”对比,无论形式还是意义都弱了很多。

《弟子规》篇六十:珍惜眼前人,你做到了吗?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

 

佛家有句话:“出家不忘初心,成佛有余。”很多人做事出发心非常好,可是走着走着,内心的欲望就会不断增加,要求越来越高,对周围的人越来越苛刻,和你最亲最近的人都相处不好,你挣再多的钱,有再大的权,有什么用呢?

《弟子规》篇六十:珍惜眼前人,你做到了吗?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

 

《夏洛特烦恼》建议大家看看,最好是夫妻一起看,结婚时两个人都是奔着幸福生活去的,经过几年的家庭生活,都会产生有各种摩擦和问题。有智慧的夫妻,会过的越来越好,哪怕不富裕,也是小而美的生活;没有智慧就麻烦了,通常是男人没赚到大钱,女人抱怨穷,赚到大钱了,女人还是抱怨没时间陪,或者其他问题。


 

《弟子规》篇六十:珍惜眼前人,你做到了吗?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

没智慧的男人时间长了,就会觉得别人家的老婆好,这是夏洛的烦恼,也是很多人的烦恼。夏洛心中藏着一个高中的梦中情人,当进入梦境一切都如他所愿的时候,才发现,自己现在的媳妇才是最好的。

《弟子规》篇六十:珍惜眼前人,你做到了吗?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

 

人伦之道始于夫妇,在社会快速发展的今天,生活节奏也越来越快,但无论你有多忙,有多重要的事业去做,也千万别忘了抽出时间,多陪陪那个和你毫无血缘关系,却会陪伴你一生的枕边人。再重要的事也没有家人重要,记得:珍惜眼前人。


《弟子规》篇六十:珍惜眼前人,你做到了吗?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

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