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《弟子规》篇七十三:你的一言值几鼎?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

(2018-08-30 13:11:00)
标签:

传统文化

弟子规

教育

育儿

分类: 弟子规
《弟子规》篇七十三:你的一言值几鼎?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

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今天为您分享的是第864期内容

庞子博先生经典系列解读之

《弟子规》专栏 之七十三

《弟子规》篇七十三:你的一言值几鼎?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”

《弟子规》篇七十三:你的一言值几鼎?-庞子博弟子规-中华经典文化传习


庞子博先生:说出来的话如同泼出去的水,覆水难收,不管对错首先要认,这就是信用。正所谓“一涨一落山溪水,一反一复小人心”,至于事后发觉所言或对自己不利,或诿罪掠功,甚至颠倒黑白,翻脸不认等,皆为“诈与妄”,是小人行径,非君子所为也。


那么问题来了,何为“信”?何为“诈与妄”?信是人言,凡从口中说出来的话,皆为“信”。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”、“一语成谶”等,都说明了人言的力量。人说的每一句话,如同咒语一样,都会结出果实,所以古人一直教导我们,凡事谨言慎行。有些事想想就行了,千万别说出来。


《弟子规》篇七十三:你的一言值几鼎?-庞子博弟子规-中华经典文化传习


何为“诈”?“讠”字边肯定与说话、许诺有很大关系。“诈”字根是“乍”,同字根的字有昨、咋,都有迅速改变的意思。加上“讠”就是说话变化太快了的意思,一会儿这样一会儿那样,没有办法查询,没有根据。

 

有人说话不经大脑,舌头跑得比脑子快,其实说错的每一句话都是你的心生,所有口误的话全都是你最想表达的真实意图。无意中说出了真话,过后还不遵守、不承认。


何为“妄”?拆开来是“亡”和“女”,“亡”是迷失,“女”在这不做性别讲,而是身份地位的象征。女、牛、丑古代同音,是扭曲、盘结的意思。忘记了躬身付出,忘记了自己身份地位,没有摆正自己位置的皆是“妄”。

 

字不言不明,很多平时我们觉得了解的事情,其实根本不知其意,小事不清楚,大事自然会犯糊涂。


《弟子规》篇七十三:你的一言值几鼎?-庞子博弟子规-中华经典文化传习


古人把一个人的“信用”看的特别重,有个成语叫“一言九鼎”,只要是开口答应别人的事,不用签合同、写字据、找法律保护,一定会信守承诺、履行约定。当今时代也是一样,大家都喜欢跟“说话算话”的人打交道。

 

现在大家无论做什么事都要签订合同,觉得这就是一份保障,防止将来有什么变数,好有据可依。其实从另外一个角度讲,合同定的越详细、法律越健全,人与人之间的信誉越低。即便签了合同,立了字据,现在打官司的反而越来越多,因为再健全的法律,也约束不了人的那颗欲壑难填的心。


《弟子规》篇七十三:你的一言值几鼎?-庞子博弟子规-中华经典文化传习


我们需要做的,不是研究怎样把合同签的滴水不漏,而是收敛心里的欲望,好好提升一下自己的信誉度。要知道,当遇到大灾大难的时候,白纸黑字救不了你,只有好的人品可以救你。


《弟子规》篇七十三:你的一言值几鼎?-庞子博弟子规-中华经典文化传习

文字:涵钰 

视觉:侯乐 | 技术:渤深

编辑:钰如  敬宜  瑞嘉  煜承


(部分图片来源于网络,如有侵权请联系我们)

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