庞子博先生：中国传统的教学，就是师父讲、徒弟听。听完之后不会也不能问，不是不敢问，也不是不让问，因为就算师父给你讲了你也听不懂。

 

比如你没见过猴，问师父：“什么是猴？”师父说：“你没见过啊，猿见过吗？”“没有。”“这都没见过，怎么给你比喻呢？人见过吗？”“见过。”“那就跟人似的，就多根尾巴，浑身长满了毛。”其实这描述差得很远，就算你以后看见了猴子，你也不知道它是，因为它不像人一样直立着。

 

老一代的师父都是这样，只讲不解释，直到有一天，你看到这个东西了，或者你办这个事时，你才会想起来。所以古代没有考试毕业一说，因为考了你也不会，只有到了事上才会。但是如果之前没人跟你讲过，那就算你遇到事也依旧不会，这就是传统的学问。

很多东西不能说的太确定、太详尽，尤其是对于“学术派”的学生。我教这种学生的时候都特别审慎，因为什么？就怕他们把人当成猴。这种学生虽然能把技术记住，但他们会一直往这个问题里钻。比如胳膊破了，其实抹个止疼膏就行了，但这种学生不，他会研究：“它怎么破的？破的有多深？…”要是我来看：“破了就破了呗，谁还没破过啊！算了，胳膊没掉就没事。”

 

所以讲东西时我会非常审慎，有些时候我是在给一部分人做解释，但有另外一部分人也在听，他们就觉得“不对啊，上次不是这样讲的”。这样一来就出现“理解分歧”了，我比较害怕这个，人越多，这个事解决起来越麻烦。